”Jaakob-raukka, sinä sait vain kiven päänaluseksi! Mahtoi olla vaikeata päästä uneen. Ja kun hän vihdoin nukahti, oli uni levotonta. Mutta sitten hän sai korvaukseksi unennäön. Hänen luokseen laskettiin taivaalliset tikapuut, ja Jumalan kirkas enkelijoukko kulki alas ja ylös hänen leposijansa kohdalla. Ehkä hänen teki mieli heittää kivi menemään ja etsiä itselleen pehmeämpi päänalunen. Mutta mitä hän olisikaan silloin menettänyt? Hän olisi vaipunut sikeään uneen eikä olisi saanut nähdä taivaan tikapuita eikä enkelijoukkoa. Kova kivi päänalusenaan Jaakob löysi ”taivaan oven”.
Ehkä Jumala on antanut sinullekin kovan kiven leposijaksi. Olet monen monta kertaa halunnut heittää sen menemään, mutta Jumala ei ole sallinut. Kiitä Jumalaa kovasta päänalusestasi. Ilman sitä olisit hengellisesti vaipunut syvään uneen. Kivi on pitänyt sinut valveilla. Ja niin on viereesi pystytetty tikapuut ja Jumalan luo on ollut taivas avoinna. Tietämättäsi olet nukkunut taivaan ovella. Ilman kovaa kiveä ei elämässäsi olisi ollut enkeleitä. Nyt sen sijaan ympäröi sinua Jumalan kirkas enkeliparvi, joka sekä tuo sinulle Jumalan lahjoja, että kantaa sinun rukouksesi Jumalan luo. Anna siksi kivestä tulla alttarisi, missä ylistysvirtesi kohoaa. Ja niin kova kivi tuo sinut yhä lähemmäksi Jumalaa. Ja kun aika on tullut, nouset itse taivaan tikapuita saman enkeliparven saattamana ja astut sisään taivaan avoimesta ovesta.”Monen uskovan sydämeen on jostakin tullut sellainen kuva, että uskon tulee aina olla voitollista, sellaista, minkä toiset näkevät. Jumala ei ajattele näin. Jumalaa voi palvella niin monilla eri tavoilla. Ei se, että palvelee näkyvällä paikalla, tee tehtävästä yhtään pyhempää. Siltä, joka palvelee näkymättömissä, ihmisiltä salassa, vaaditaan monesti paljon suurempaa uskoa. Sinä, tuntematon ystäväni jossakin päin maapalloa, voit olla Jumalan käytössä Vaikuttaja. Seuraava teksti on Sinulle:
”Koralliriuttoja muodostavat koralli-polyypit tekevät työtään veden alla, ne eivät koskaan kuvittele laskevansa uuden saaren perustusta. Ne eivät tiedä mitään niistä kasveista ja eläimistä, jotka vähitellen alkavat elää saarella. Eivät ne aavista, että saarella tulee syntymään ihmisiä, joista voi tulla Jumalan lapsia. Jos Sinun paikkasi Jumalan suunnitelmissa on olla kätkössä elävä vaikuttaja, älä pyri pois Jumalan tahdosta, jos Hän on sinut sellaiseen elämäntilaan asettanut! Ilman polyyppeja eivät koralliriutat syntyisi. Jumala tarvitsee alttiita sieluja olemaan hengellisiä vaikuttajia, jotka ovat poissa ihmisten näkyvistä. Mutta taivas näkee heidät ja Pyhä Henki on heidän auttajansa.
Palkanmaksun päivä koittaa Jeesuksen saapuessa. Hän ei tee erehdyksiä, vaikka
jotkut saattavat ihmetellä, miten sinä sellaisen palkan ansaitsit, sinä,
josta he eivät olleet milloinkaan kuulleet. Voimme turvallisin mielin
olla poissa suurkokouksista, innostavista vuorenhuipuista, jopa luopua
matkatoverien hyvästä seurasta. Sydämissämme on syvä varmuus, että Herra on
meidät sinne asettanut, vaikuttamaan jokapäiväisen elämänkeskelle.” (Northcote Deck)
Sundar Singh saarnasi Tiibetissä Jeesuksesta yleisellä torilla, kun läheisen buddhalaisen luostarin vartija pidätti hänet. Vartija oli kateellinen hänen vaikutusvallastaan. Vartija toi hänet väärien syytösten perusteella laman, paikallisen tuomarin, eteen, joka oli tunnettu vihastaan kristittyjä kohtaan. Lama tutki Singhin, tuomitsi kuolemaan ja raahasi hänet armotta syvän kaivon reunalle. Lama veti raskaan viittansa syrjään ja veti esiin avaimen, joka oli pysyvästi kiinnitetty ketjulla hänen vyönauhaansa. Suurieleisesti hän avasi kannen lukon ja piti avainta kunnes hän saattoi sulkea kannen ja palauttaa avaimen paikalleen vyönauhaan.
Vahvat käsivarret nostivat kannen ja tyrkkäsivät Singhin alas kuiluun. Hän iskeytyi pohjaan, pökertyi ällöttävästä ruumiiden lemusta. Sitten hän kuuli, kun kansi kiinnitettiin lujasti ja lukittiin. Hänellä ei ollut mitään mahdollisuutta kiivetä ulos, vaikka kantta ei olisi lukittukaan. Hänen toinen käsivartensa oli murtunut, ja sitä paitsi kaivon seinämät olivat kohtisuorat ja mahdottomat kiivetä.
Tunnit ja sitten päivät kuluivat. Juuri kun Singh ajatteli, ettei hän enää kestäisi hetkeäkään vankilassaan, hän kuuli avaimen kiertyvän lukossa korkealla päänsä yläpuolella. Oliko lama tuominnut toisenkin vangin kuolemaan? Ruosteinen sarana narisi ja yllättäen tähdet loistivat tummalla taivaalla hänen yläpuolellaan. Singh hätkähti, kun jokin karhea sipaisi hänen kasvojaan. Se oli köysi. Köyden päässä oli silmukka, johon Singh, vaikkakin heikkona, onnistui pujottamaan jalkansa siihen ja tarttui köyteen terveellä kädellään. Hitaasti hänet vedettiin ylös kuilusta ulos viileään yöhön. Romahtaen maahan, kiitollisena saadessaan täyttää keuhkonsa raikkaalla ilmalla, hän katsoi ympärilleen, mutta hänen vapauttajansa oli kadonnut.
Tuskallisesti Singh raahautui kotiin hoitamaan haavojaan ja lepäämään. Aamulla, jonkin verran vahvistuttuaan, hän palasi torille saarnaamaan. Tunnin sisällä vihaiset munkit tarttuivat häneen jälleen ja kantoivat hänet laman luo kuultavaksi. – ”Kuinka pääsit vapaaksi?” Vaati raivostunut lama saada tietää. ”Kuka varasti avaimen? Kerro ennen kuin sinulle tapahtuu jotakin vielä pahempaa.”
Hiljaa Sundar Singh sanoi: ”Se oli enkeli.” ”Valehtelet”, huusi lama. ”Jonkun on täytynyt murtaa avain renkaastani. Se on ainoa, joka sopii lukkoon.” Näin sanoessaan lama veti syrjään raskaan viittansa ja kiskoi ketjun vyötäröltään. ”Kerro minulle kuka..” hän karjui, kun hänen äänensä häipyi ja epäuskoinen ilme levisi hänen kasvoilleen. ”Viekää tämä mies pois”, hän sanoi. ”Laskekaa hänet vapaaksi.” Siinä kaikkien nähtävillä roikkui avain ketjussaan. Hämmästyttävää? Todellakin, enkelien työt ovat ihmeellisiä, jopa uskomattomia, kunnes muistamme kenelle he työskentelevät. Mikään ei ole mahdotonta Jumalalle."
Silloinkin, kun tuntuu, että meidät on lukittu pimeyteen, monien lukkojen
taakse, saamme olla varmoja, että Jumala tietää ja pitää meistä huolen. Kun sitten
”vankila” avautuu, Herra haluaa ohjata meidät toisten vangittujen avuksi.
Yksi ihmeellisimpiä valokuvia, mitä olen enkeleistä nähnyt, on otettu Kerimäen kirkosta. Vaimon veljen poika ja hänen vaimonsa olivat eräänä kesänä poikenneet tutustumaan Kerimäen kirkkoon. Kuten tapana on, he ottivat myös monia valokuvia. Illalla majapaikassa alettiin katsella päivällä otettuja kuvia. Hämmästys oli melkoinen, kun he näkivät kuvan kirkon alttarilta. Kuvassa oli aivan selvästi nähtävinä neljä valoisaa olentoa polvistuneena alttarille. Kun valokuvia päivällä otettiin, kirkossa ei (ihmissilmin) ollut muita. Asiasta kysyttiin tutulta valokuvaajalta. Hän oli todennut, ettei tuollaista kuvaa pysty millään tekniikalla tekemään. Se oli ihmettä.
Jesajan 13. luvussa on ihmeellinen kohta, joka liittyy enkeleihin ja myös meidän tulevaisuuteemme. "Minä, Herra, olen antanut käskyn sotureille, jotka ovat minulle pyhitetyt. Kuule! Vuorilta kantautuu ääniä. Kuule! Niin kuin väkijoukon ääni, kokoontuvien kansanheimojen ääni, kokonaisten valtakuntien kohina! Herra Sebaot järjestää joukkonsa taisteluun.. Herran päivä on lähellä!" - Lähestymme sitä päivää ja hetkeä, jolloin Jeesus tulee meitä noutamaan. Silloin edessämme on viimeinen muutto. Siihen taivaalliseen kotiin, josta meidän ei enää koskaan tarvitse muuttaa pois.
”Oi yö, kaunein tekoni, kunnioitusta herättävin luomistyöni muiden joukossa. Kaunein luomistyöni. Sillä sinä tuuditat koko luomakunnan virkistävään uneen. Yö, kaunein tekoni, sinä tyynnytät, sinä annat rauhan, sinä annat levon särkeville jäsenille, jotka ovat puuduksissa päivän työstä. Oi yö, oi yö, tyttäreni. Sinä kunnioitat minua unessa vielä paljon enemmän kuin veljesi päivä kunnioittaa minua työssä. Sillä tehdessään työtä ihminen kunnioittaa minua vain työllään, unessa ihminen uskoo itsensä minun huostaani."